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青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴。

秦嶺與黃河、長江構(gòu)成的“一山兩河”是中華家園獨有的地理標識。秦嶺是中華家園中的內(nèi)園、老園、核心園，亦是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略腹地、戰(zhàn)略高地。新時代秦嶺文化，具有四大顯著特征：

1.祖脈文化特征

三千里大秦嶺，五千年中華史。秦嶺文化博大精深，影響極為深遠。華山之華，即是華胥之華、中華之華；漢水之漢，即是漢人之漢，漢文之漢。

秦嶺北麓的主體是華山、驪山、終南山、太白山。易經(jīng)被尊為“群經(jīng)之首”“百家之源”，涌源、成經(jīng)于秦嶺北麓。姜子牙被譽為“百宗之師”?！敖烎~，愿者上鉤”的典故，亦出自秦嶺北麓。今天的大西安，曾經(jīng)是周秦漢隋唐的首都。秦嶺北麓是千年帝都的天然城廓。秦嶺北麓是中國文化——儒、道、佛、法、孝，以及傳說故事的重要根源地。

2.和合文化特征

秦嶺是中國芯，中國從秦嶺走向世界，世界從四方八方來到中國。秦嶺是聯(lián)結(jié)東西南北的地理樞紐。在黃河文化與長江文化共生交融，原創(chuàng)中華文化的基礎(chǔ)上，吸收了從東西南北各個方向交替而來的優(yōu)秀文化，包含了沿絲路而來的西方文化，從北方而來的草原文化，以及由東南而來的海洋文化、由西南而來的高原文化。在交流中碰撞，在碰撞中互學互鑒，在互學互鑒中共同成長進步。秦嶺文化博通東西、和合南北，具有開放性、多樣性、包容性。周王天下，秦并天下，大漢雄風，盛唐氣象，無不與秦嶺息息相關(guān)，秦嶺成就了中國歷史上光耀千秋的盛世時代。

3.山水文化特征

秦嶺風景名勝俯拾皆是，自然生態(tài)多樣獨特，山水文化、郊野文化、隱居文化，亦是秦嶺文化的顯著特征。祖詠“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒”將終南山與長安城連為一體。白居易“石擁百泉合，云破千峰開”的詩畫別開生面，成為千古名句。王維隱居輞川的恬淡生活，把秦嶺山水詩田推向顛峰，開創(chuàng)了清新淡遠、自然脫俗的新風，創(chuàng)造出詩中有畫、畫中有詩、詩畫一體的新境界。《終南山》：太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫?！渡骄忧镪浴罚嚎丈叫掠旰?，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。《竹里館》：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！而B鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。秦嶺詩賦彰顯了人與自然和諧共生的主題。

4.時代文化特征

生命在永續(xù)進化之中，生產(chǎn)力與文化亦在永續(xù)進化。進化之中的生產(chǎn)力與文化，如同雞生蛋、蛋生雞，生生不息；如同日月、乾坤、陰陽，互生共榮，與時偕行。經(jīng)歷古老的采集狩獵經(jīng)濟、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以及大工業(yè)化經(jīng)濟時代，秦嶺文化不斷豐富發(fā)展。如今，人類邁入大智業(yè)時代，亦是新質(zhì)生產(chǎn)力、綠色生產(chǎn)力時代。要面向未來，創(chuàng)造出與中國式現(xiàn)代化相匹配、與中華民族偉大復興新時代適應的秦嶺文化。要聚焦人與自然和諧共生、城鄉(xiāng)一體、三生融合，創(chuàng)造中華民族祖脈文化、中央水塔文化、中央公園文化、新絲路文化。

秦嶺是天然的國家版本館，已經(jīng)收藏了中華民族的過去，還將收藏中華民族的未來。

秦嶺是天然的丹青長卷，已經(jīng)書寫了無數(shù)盛世輝煌，還將續(xù)寫偉大復興的壯麗篇章。

注：2024年11月20日于大秦嶺會客廳