在新作《深綠之路:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》一書將要出版之際,負(fù)責(zé)編輯的同志發(fā)來信息,覺得書的大名過于學(xué)術(shù)化,擔(dān)心讀者不好理解,也不便于知識傳播。建議采用一個更加大眾化、通俗化的名字。請我酙酌考慮,給新書取一個切題又富有想象張力名字。我沒有懷疑,但猶豫了,一時(shí)竟然拿不定主意。于是,我征求了比較親近又一直關(guān)注、參與新書整理同志的意見。大家比較一致看法是,“深綠之路”一名,己經(jīng)討論了半年多時(shí)間了,有感情、舍不得。其實(shí),這也是我的內(nèi)心想法。
不過,大家覺得編輯同志也是認(rèn)真負(fù)責(zé)的,編輯的意見,在某種意義上,自有她的道理。比如,有的書取名《大象的退卻:一部中國環(huán)境史》,亦有書名曰《母乳與牛奶:近代中國母親角色的重塑》,還有如《浮動的海岸:一部白令海峽的環(huán)境史》……書的大名,直入主題,切中要害,又牢牢抓住本質(zhì),吸引讀者眼球,值得我們借鑒。
從上述思路出發(fā),我首先想到了朱鹮。秦嶺是中華民族祖脈,朱鹮是飛出秦嶺的“東方寶石”,以《東方寶石:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》當(dāng)是一個不錯的選擇。朱鹮是鳥,但不是一般的鳥。朱鹮是地球上古老的生態(tài)住民,己經(jīng)在秦嶺棲息繁衍了6000萬年之久。當(dāng)人類文明進(jìn)入20世紀(jì)中葉的時(shí)候,東亞各國先后走上了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路,化肥、農(nóng)藥、薄膜投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程,農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生了重大變化,農(nóng)殘日復(fù)一日循環(huán)累積,以濕地、稻田為覓食地的朱鹮成為最大受害者。日本、韓國、朝鮮、俄羅斯的朱鹮,已經(jīng)相繼走上滅絕之路,中國朱鹮也走入了滅絕的懸崖。幸運(yùn)的是,秦嶺成為朱鹮的諾亞方舟。1981年5月23日,科學(xué)家在秦嶺心臟地帶的漢中洋縣八里關(guān)姚家溝發(fā)現(xiàn)了僅存的7只朱鹮。由此,開啟了規(guī)模浩大的朱鹮保衛(wèi)戰(zhàn),推動朱鹮走上涅槃重生之路。從朱鹮保護(hù)點(diǎn)、朱鹮保護(hù)站,到朱鹮保護(hù)區(qū)、朱鹮保護(hù)體系,再到朱鹮保護(hù)網(wǎng)絡(luò)、朱鹮保護(hù)國際合作:從就地保護(hù)、自然擴(kuò)散,到人工繁殖、異地放飛,飛出秦嶺,飛出中國,鹮舞東亞。在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)7只朱鹮42年后,2023年5月23日,中日韓三國朱鹮種群數(shù)量達(dá)到1萬只。朱鹮涅槃重生的經(jīng)典范例,就是令世界矚目的中國式生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐。朱鹮涅槃重生的生態(tài)故事,屬于中國,也屬于世界,為新書取名《朱鹮涅槃:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》,相信讀者也會投上寶貴的贊成票。
很快,我又聯(lián)想到了中華國寶大熊貓。全世界矚目大熊貓保護(hù)事業(yè),有無數(shù)喜愛大熊貓的“貓粉”,以《熊貓歸來:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》,或是《大熊貓下山:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》為新書冠名,也名副其實(shí)、恰到好處。大熊貓有活化石之稱,大約800萬年前地球上出現(xiàn)了始熊貓,200萬年前出現(xiàn)種大熊貓,100萬年前出現(xiàn)巴氏大熊貓,進(jìn)入全新世出現(xiàn)了現(xiàn)生大熊貓?,F(xiàn)生大熊貓?jiān)?jīng)廣泛分布于中國黃河、長江流域。大約30萬年前,一次冰期事件造成秦嶺與甘南、川西大熊貓種群以嘉陵江為界的離別。近3000年以來,人類活動加劇,導(dǎo)致大熊貓分布區(qū)大幅度收縮,出現(xiàn)種群島嶼式隔離。現(xiàn)生大熊貓僅分布在秦嶺、甘南、川西大山深處。20世紀(jì)之后,人類向自然進(jìn)軍,大熊貓面臨種群滅絕風(fēng)險(xiǎn)。全國大熊貓調(diào)查結(jié)果顯示,1970年代、1980年代,大熊貓種群數(shù)量銳減,其前景令人擔(dān)憂。在危難之時(shí),中國政府伸出“有形之手”,在四川、陜西、甘肅三省大熊貓集中分布區(qū)建立起規(guī)模龐大的自然保護(hù)地群,將大熊貓置于自然保護(hù)網(wǎng)絡(luò)之中。野生動物保護(hù)法、自然保護(hù)區(qū)管理?xiàng)l例,以及天然林保護(hù)工程、退耕還林還草工程、水源涵養(yǎng)林工程,也使大熊貓種群受益匪淺。2014年第四次大熊貓調(diào)查顯示,全國野生大熊貓種群恢復(fù)至1864只,棲息地恢復(fù)至258萬公頃,比1980年代增加一倍,人工養(yǎng)殖大熊貓種群超過600只。大熊貓是全球生物多樣性保護(hù)的旗艦物種,世界自然基金會徽標(biāo)就是一只極簡的大熊貓。因由小變大再變小的體型變化,由食肉到專食竹的食性高度特化,種群衰退以及可能存在較低的遺傳多樣性、繁殖率,一度被認(rèn)為進(jìn)入了物種演化的死胡同。最新的研究結(jié)果表明,大熊貓?jiān)谛螒B(tài)、行為、生理和遺傳等多個方面己經(jīng)適應(yīng)了竹子食性,進(jìn)化出偽拇指、較低的活動量和能量代謝率,腸道微生物協(xié)助消化部分纖維素,季節(jié)性遷移覓食策略等。大熊貓具有較高的遺傳多樣性,其種群處于增長狀態(tài)。在自然狀態(tài)下,大熊貓依然有著光明的未來。世界自然保護(hù)聯(lián)盟已將大熊貓由瀕危降為易危。2021年9月30日國務(wù)院批準(zhǔn)大熊貓國家公園建設(shè)總體規(guī)劃,全力推進(jìn)秦嶺國家公園建設(shè),大熊貓獲得了世界人民的特別關(guān)注,也獲得了中國政府的特別保護(hù)。這預(yù)示著大熊貓的光明未來,也書寫著大熊貓保護(hù)事業(yè)的新篇章,必將成為世界瀕危物種成功保護(hù)故事中的激動人心的精彩片段。大熊貓保護(hù)的故事,也必定是生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐故事集、說明書中的經(jīng)典內(nèi)容。
緊接著,我又想到了“永動機(jī)”,以《永動機(jī):生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》為書名。自然生態(tài)系統(tǒng)是無形的“永動機(jī)”,這是我的一大理論主張。生態(tài)“永動機(jī)”是人類文明的母機(jī)。在太陽能驅(qū)動下,生態(tài)“永動機(jī)”源源不斷生產(chǎn)生態(tài)產(chǎn)品、提供生態(tài)服務(wù),蘊(yùn)育了人類、啟迪了智慧、滋養(yǎng)了文明。生態(tài)“永動機(jī)”所具有的生態(tài)生產(chǎn)力是“元生產(chǎn)力”,所提供的生態(tài)產(chǎn)品、生態(tài)服務(wù)是“元產(chǎn)品”,所承載的生產(chǎn)活動是“元產(chǎn)業(yè)”,也是“第零次產(chǎn)業(yè)”。種養(yǎng)業(yè)、加工業(yè)、商貿(mào)服務(wù)業(yè)……一次產(chǎn)業(yè)、二次產(chǎn)業(yè)、三次產(chǎn)業(yè)……N次產(chǎn)業(yè),皆是在“元產(chǎn)業(yè)”基礎(chǔ)上生發(fā)的“次生產(chǎn)業(yè)”。在國土空間中,生態(tài)空間是“母體空間”“底層空間”。生態(tài)空間是先天的自然的“本來的空間”,即“元空間”。農(nóng)業(yè)空間、城鎮(zhèn)空間,以及連通三大空間的線性空間,是在“元空間”基礎(chǔ)上開辟出的“次生空間”,也是“表層空間”。“母體空間”“底層空間”的特質(zhì),深刻影響著“次生空間”“表層空間”的特質(zhì)。在“次生產(chǎn)業(yè)”和“次生空間”大尺度擴(kuò)張后,“母體空間”大幅度撤退,嚴(yán)重影響到生態(tài)“永動機(jī)”產(chǎn)能,“元生產(chǎn)力”衰退、“元產(chǎn)業(yè)”萎縮、“元產(chǎn)品”減產(chǎn)。人類文明面臨生態(tài)“永動機(jī)”全面崩塌的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。促進(jìn)人與自然和諧共生,基本路徑是實(shí)現(xiàn)“次生產(chǎn)業(yè)”與“元產(chǎn)業(yè)”和諧共生,“次生空間”與“元空間”和諧共生。生態(tài)興則文明興,生態(tài)強(qiáng)則國家強(qiáng)。生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐,就是興生態(tài)、強(qiáng)生態(tài)的理論與實(shí)踐,就是利用“次生空間”“次生產(chǎn)業(yè)”創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明成果回饋反哺“元空間”“元產(chǎn)業(yè)”的理論與實(shí)踐,就是保護(hù)修復(fù)生態(tài)“永動機(jī)”、促進(jìn)生態(tài)生產(chǎn)力的理論與實(shí)踐。
其實(shí),在一開始的時(shí)候,也曾經(jīng)想過使用“綠色家園”一詞。以《綠色家園:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》為本書的名字。陜西是中國芯,是唯一全境處在黃河、長江兩大幾字彎之間的省份。秦嶺之芯、黃河之芯、黃土高原之芯,中國大地原點(diǎn)皆在陜西。陜西綠色家園是中華綠色家園的內(nèi)園、老園、核心園。秦嶺是中央水塔、中華民族的祖脈,黃河是中華民族的母親河,大西安是十三朝古都,納藏著周秦的文治武功,刻印著漢唐盛世雄風(fēng)。我是居住在古都西安的學(xué)者,往來秦嶺、黃河、黃土高原的學(xué)者,傾聽母親黃河的時(shí)代聲音,感受祖脈秦嶺的時(shí)代志向。我曾擔(dān)任過陜西省林業(yè)局局長,負(fù)責(zé)治理、管理、保護(hù)修復(fù)陜西綠色家園。習(xí)近平總書記指出,陜西生態(tài)環(huán)境保護(hù),不僅關(guān)系自身發(fā)展質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展,而且關(guān)系全國生態(tài)環(huán)境大局。來自陜西的綠色家園理論與實(shí)踐,關(guān)系全國大局,具有普遍意義。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。同樣,讀一本書,也有不同角度,讀出不同的味道,品出不同的門道。綠到深處方是青。要我做出最終的選擇,還是選擇以《深綠之路:生態(tài)空間理論與治理實(shí)踐》作為這本新書的名字。綠色是生態(tài)“永動機(jī)”的外衣,也是生態(tài)空間的標(biāo)準(zhǔn)色。綠色植物是生態(tài)系統(tǒng)的初級生產(chǎn)者,開啟了無機(jī)界與有機(jī)界轉(zhuǎn)換的閘門,決定著生態(tài)“永動機(jī)”的物質(zhì)循環(huán)、能量流動的流量、流速。深綠不是淺綠,也不是一般的綠,而是成熟的綠、美麗的綠、高質(zhì)量的綠。深綠之“深”,也是“深化”“深入”之“深”,表述從現(xiàn)在到未來、從淺綠到深綠、由綠而美的生態(tài)演替動態(tài)過程。深綠,必然意味著成熟的生態(tài)系統(tǒng)、美麗的生態(tài)空間、高質(zhì)量的生態(tài)“永動機(jī)”,也就是生態(tài)空間治理的戰(zhàn)略愿景。走向深綠,必然意味著朱鹮、大熊貓的家園更加舒適愜意,必然意味著生物多樣性越來越豐富,必然意味著人類與生態(tài)伙伴的關(guān)系更加緊密、更加多姿多彩。深綠之路,是生態(tài)系統(tǒng)走向成熟的必由之路,生態(tài)空間山清水秀的必由之路,生態(tài)“永動機(jī)”高質(zhì)量發(fā)展的必由之路,人與自然和諧共生的必由之路,也是從現(xiàn)在走向未來的光明之路。(文/ 黨雙忍)
注:2023年7月9日作于磨香齋。