張艷茜：不忘初心 牢記使命 “以人民為中心”投入創(chuàng)作和研究
2019-07-03 14:56:28
來源：西部網(wǎng)-陜西新聞網(wǎng)
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原標(biāo)題：專家談丨張艷茜：不忘初心 牢記使命 “以人民為中心”投入創(chuàng)作和研究
文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。習(xí)近平總書記對文藝在新時代的作用尤為重視，這也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。
2016年5月17日，習(xí)近平在主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力”。
其實早在2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話，就以深邃的歷史眼光和寬闊的世界視野，全面總結(jié)了人類精神文明發(fā)展的歷程特別是文藝發(fā)展的歷史經(jīng)驗；以馬克思主義立場方法，深刻闡述了文藝發(fā)展的規(guī)律，為新時代文藝的發(fā)展指明了方向——這就是以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。
2019年3月4日，習(xí)近平總書記在參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界聯(lián)組會上，我們又一次聽到這樣的話語：要堅持與時代同步伐，堅持以人民為中心，堅持以精品奉獻人民，堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。
以人民為中心 全心全意為人民服務(wù)
人民情懷是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨固有的政治品格。
以人民為中心，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特征，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨和永恒追求。
民心是最大的政治。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨面臨的一個永恒的主題。只有始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，永遠保持對人民的赤子之心，一切為了人民、一切依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷解決人民群眾關(guān)心的問題，不斷實現(xiàn)最廣大人民的利益，提高人民生活水平，才能始終贏得人民群眾的擁護和支持。
中國共產(chǎn)黨的歷史，就是全心全意為人民服務(wù)的歷史。人民需要文藝，文藝需要人民。1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，在系統(tǒng)總結(jié)歷史、深刻分析現(xiàn)實，指出了文藝為人民服務(wù)的方向：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”
中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生，延續(xù)了延安的文藝傳統(tǒng)，借助“解放區(qū)文學(xué)”的資源和助力，形成于陜北紅色根據(jù)地政權(quán)穩(wěn)固以后的陜西文學(xué)，從20世紀(jì)40年代到現(xiàn)在，陜西文學(xué)薪火相傳三四代，在中國當(dāng)代文學(xué)格局中，不僅成為其中不可或缺的部分，而且有著巨大的貢獻。就陜西文學(xué)六十年的創(chuàng)作情況而言，因文藝為人民服務(wù)的宗旨的確定而成就斐然。雖然幾代作家的創(chuàng)作理念以及審美焦點有所不同，當(dāng)社會及政治環(huán)境不斷地發(fā)生變化過程中，一種相對穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)和文學(xué)精神卻在陜西作家不同代際之間傳遞并繼承下來，幾代陜西作家始終堅持“從生活到藝術(shù)”的創(chuàng)作觀 ，充滿熱情地刻畫能夠“代表時代精神”的人物形象。
作為第一代陜西作家的杰出代表，文藝理論家和文藝批評家胡采，在談到柳青、杜鵬程、王汶石、李若冰、魏鋼焰等人的創(chuàng)作道路時總結(jié)道：他們”將時代精神與人民群眾的思想感情緊密地聯(lián)系在一起”，通過“深入到人民群眾中去，深入到現(xiàn)實生活中去，參加實際斗爭，進行思想改造，經(jīng)過學(xué)習(xí)、觀察、體驗、研究，從而獲得無限豐富的創(chuàng)作源泉和創(chuàng)作素材。”
以人民為中心 發(fā)揮最大正能量
中國特色社會主義進入新時代，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，人民的精神文化需求，正是“美好生活”的重要方面。
習(xí)近平總書記指出：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，在人民生活中發(fā)掘文藝取之不盡的礦藏，才能涵育激發(fā)永不枯竭的創(chuàng)作靈感。”“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。以人民為中心，為人民做學(xué)問。”
陜西的第二代作家路遙、陳忠實、賈平凹等，他們的創(chuàng)作也分別代表了自己時代寫實主義寫作的最高水平，他們所取得到成就，與他們長期的“以人民為中心”的創(chuàng)作實踐是密不可分的。賈平凹就此總結(jié)說：“我們生活在當(dāng)下的中國，中國當(dāng)下的社會現(xiàn)實就是我們的命運，這種命運也決定了我們就是這樣的文學(xué)品種。也就是說，我們是為這個時代、社會而生的，它只能以手中的筆來記錄、表達這個時代、這個社會，它是我們的使命，也是一種責(zé)任。”
習(xí)近平總書記說：“熱愛人民不是一句口號，要有深刻的理性認識和具體的實踐行動。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，就要深深懂得人民是歷史的創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。”
作家路遙，雖然已經(jīng)離開我們26年了，但仍然被讀者懷念著，而且隨著他離開的時間越久，他的作品愈來愈有生命力，形成一種文學(xué)現(xiàn)象。路遙說：“正是（陜北）那貧瘠而又充滿營養(yǎng)的土地和憨厚而又充滿智慧的人民養(yǎng)育了我。沒有他們，也就沒有我，更沒有我的作品。”在路遙看來，寫小說，也是一種勞動，并不比農(nóng)民在土地上耕作就高貴多少，他需要的仍然是勞動者赤誠而質(zhì)樸的品質(zhì)和苦熬苦累的精神：“作為一個人民的兒子，不論在什么時候，都永遠不應(yīng)該喪失一個普通勞動者的感覺。生活是勞動人民創(chuàng)造的，只有成為他們中間一員，才能使自己的勞動有一定價值。歷史用無數(shù)的事實告訴我們：離開大地和人民，任何人也不會成功。”路遙的作品，就是從人民的視角和立場，特別是從普通民眾的視角和立場出發(fā)，了解百姓生活的疾苦和歡樂，反映百姓的愿望和心聲，做普通勞動者忠實的代言人，用心、用情、用功書寫，歌唱人民，所以廣大讀者以持久的熱情回報路遙作家這種“讀者意識”。
作家陳忠實，雖然沒有像柳青一樣，將戶口遷回老家白鹿原下的西蔣村，但是從1982年11月調(diào)入省作協(xié)從事專業(yè)創(chuàng)作之后，十年間他一直沒有離開過白鹿原下的西蔣村?；仨^往歲月，陳忠實深切感受到，他在農(nóng)村的歲月，其實對他以后的創(chuàng)作起了決定性的影響，他對中國農(nóng)民、對中國農(nóng)村的理解和了解，正是那些年完成的。2003年之后的陳忠實，雖然從白鹿原的西蔣村老屋回到城市，他住在建國路金家巷省作協(xié)家屬院，他稱那里為雍村，白天一整天他在西安石油學(xué)院家屬院，他稱這里為二府莊。每寫完一篇文章，他在文末注明時間和地名，喜歡用“莊”或是“村”。進了城的陳忠實，只是需要一個身份認同，而他的精神地理卻始終停留在了鄉(xiāng)村。
不忘初心 牢記使命 堅定責(zé)任擔(dān)當(dāng)
習(xí)近平指出："文化文藝工作者要跳出身邊的小小的悲歡，走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要走出象牙塔，多到實地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進群眾心坎里。"
把學(xué)問寫進群眾心坎里。這既是希望，同時也直指存在的問題。新時代的文藝需要書寫新時代的中國精神。這種文藝將會是為人民的文藝，以人民為中心，它所呈現(xiàn)的也將會是縈繞在人民大眾心中的夢想和希冀，它所發(fā)掘的是植根于中華民族血脈中的優(yōu)秀品質(zhì)。正如習(xí)總書記所說的：這樣的文藝，這樣的中國精神書寫，可以“讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美和心靈的美”。
開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，時刻不忘我們黨來自人民，根植人民，永遠不脫離群眾，輕視群眾，漠視群眾。
作為一個文學(xué)研究工作者，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，將現(xiàn)實中國的偉大成就和文化自信展現(xiàn)好、闡釋好，將表現(xiàn)對堅韌的奮斗精神和對理想的追求，對生活的熱愛和克服人生艱難困苦，對普通民眾的關(guān)切和對社會發(fā)展、對民族命運前途的責(zé)任感、使命感，這樣一些具有積極的文化品質(zhì)，傳播積極文化的作品介紹給人民群眾，也是我們作為文藝研究者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
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