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新疆:非遺“活”起來 市場(chǎng)“火”起來

2019-06-14 10:46:06 來源:新疆日?qǐng)?bào)
  非物質(zhì)文化遺產(chǎn),帶著歲月痕跡,凝聚匠心才智。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展,如何讓非遺“活”起來,同時(shí)在市場(chǎng)上“火”起來?這是一個(gè)值得探討的話題。
 
  目前,新疆入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄3項(xiàng)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄83項(xiàng)、自治區(qū)級(jí)315項(xiàng),有國(guó)家、自治區(qū)、市、縣4級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人5654名,其中國(guó)家級(jí)112名、自治區(qū)級(jí)418名。在此,記者選取3個(gè)與非遺有關(guān)的側(cè)面,展現(xiàn)在文創(chuàng)、互聯(lián)網(wǎng)傳播、非遺+旅游等的助力下,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新疆的傳承和發(fā)展。
 
  非遺文創(chuàng):激活新動(dòng)能
 
  繩結(jié),始于上古,興于唐宋,盛于明清。一團(tuán)線繩,巧手編織,寓意美好。
 
  胡林生受母親的影響,對(duì)繩結(jié)這種中國(guó)傳統(tǒng)民俗工藝產(chǎn)生了興趣。16歲,胡林生到新疆參軍,退伍后,成立了自己的工作室,成為新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繩結(jié)藝術(shù)代表性傳承人。
 
  “小時(shí)候,跟母親學(xué)編織;當(dāng)兵后,自己動(dòng)手編。現(xiàn)在,繩結(jié)藝術(shù)就是我的生命。”6月6日,胡林生感慨地說。
 
  傳統(tǒng)的繩結(jié)大多有“吉祥如意”“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”等寓意,胡林生并不滿足于此。在傳統(tǒng)民俗工藝的基礎(chǔ)上,他將多種技法、紋樣和造型結(jié)合起來,融入新疆民族刺繡、銀飾等元素,設(shè)計(jì)的《石榴熟了》《吐魯番葡萄熟了》等作品,廣受好評(píng)。
 
  繩結(jié)藝術(shù)品需要精心打磨,設(shè)計(jì)獨(dú)特、精工制作,是胡林生不變的堅(jiān)持。“相比于流水線生產(chǎn),手工制作花時(shí)間多,但獨(dú)一無二,更有溫度。”他說。
 
  如今,胡林生既是傳承人,又是設(shè)計(jì)師和推廣人,和妻子鄒永萍帶著刺繡與繩結(jié)結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品,經(jīng)常走進(jìn)烏魯木齊市各中小學(xué)和軍營(yíng)講課,多次參加北京、深圳、上海等地的全國(guó)展會(huì)。
 
  現(xiàn)在,逢年過節(jié)、小孩滿月、結(jié)婚大喜等喜慶之時(shí),都會(huì)有人前來定制和購(gòu)買他們的繩結(jié)藝術(shù)品。
 
  網(wǎng)上網(wǎng)下:老手藝遇新知音
 
  新疆民族刺繡代代相傳,延續(xù)至今。然而,老一輩傳承人年事已高,還有一些傳承人不太懂得推介和銷售。
 
  如何讓更多人了解和喜歡老手藝?2016年起,在新疆大學(xué)實(shí)施的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃項(xiàng)目,對(duì)全疆500多名非遺傳承人和學(xué)員進(jìn)行技藝培訓(xùn)。“我們開設(shè)了‘非遺巴扎’微信公眾號(hào),圖文并茂宣傳展示培訓(xùn)進(jìn)程及成果,先后推送250多篇培訓(xùn)相關(guān)報(bào)道,被全國(guó)多個(gè)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,這讓很多學(xué)員對(duì)新媒體傳播手段有了信心。”新疆大學(xué)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承推廣研究中心負(fù)責(zé)人王敏說。
 
  博湖縣烏蘭再格森鄉(xiāng)烏圖阿熱勒村村民依日木太通過培訓(xùn),找到了自己的新定位。她返回家鄉(xiāng)向母親學(xué)習(xí)蒙古族刺繡,并和幾個(gè)姐妹一起成立了烏恩奇手工藝品農(nóng)民專業(yè)合作社。
 
  與父輩們不同,依日木太到縣里開了刺繡實(shí)體店,又在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布圖片,再后來在手機(jī)微信上“秀”自己的刺繡產(chǎn)品。
 
  想不到,老手藝遇新知音,她的產(chǎn)品成了“網(wǎng)紅”,每天上百人觀看、點(diǎn)贊、詢問,有人直接通過手機(jī)聯(lián)系下單購(gòu)買心儀的產(chǎn)品。她又嘗試通過微信公眾號(hào)、抖音短視頻等方式展示推介產(chǎn)品。
 
  “手機(jī)微信和網(wǎng)上傳播作用太大了!把我們的產(chǎn)品和制作過程展現(xiàn)給消費(fèi)者,傳播速度快、范圍廣,我們的經(jīng)濟(jì)效益也越來越好。”依日木太說。
 
  走進(jìn)景區(qū):文旅融合新路子
 
  非遺走進(jìn)景區(qū),如何“火”起來?
 
  新疆國(guó)際大巴扎景區(qū)及大巴扎步行街,每天人頭攢動(dòng)、游人如織
 
  6月6日,觀光塔前,9名十二木卡姆傳承人圍坐在一起,打著手鼓,用艾捷克和熱瓦普等民族樂器彈唱世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《十二木卡姆》,霎時(shí)吸引了很多游客。
 
  16時(shí)左右,歡樂的鼓樂響起,身穿艷麗民族服裝的青年男女跳起歡快的民族舞,很多游客加入其中,一起歡跳。眾人舞動(dòng)的身影與音樂聲、歡笑聲匯成一片,一曲跳罷又一曲,一直持續(xù)到黃昏。
 
  “這真是一場(chǎng)非遺盛宴!非遺并不遙遠(yuǎn),就在我們身邊。”江蘇游客李桂勇擦著臉上的汗水,感嘆道,“我平時(shí)在電視里看到的新疆民族歌舞,都是舞臺(tái)表演,現(xiàn)在不但在現(xiàn)場(chǎng)觀看傳承人表演,還跟著他們學(xué)著唱和跳,太過癮了。”
 
  新疆國(guó)際大巴扎景區(qū)是新疆旅游的一張名片,只要到新疆來的游客,這里是必不可少的打卡地。一撥接一撥的游客,為景區(qū)帶來了不少人氣。
 
  如何讓游客深度體驗(yàn)新疆風(fēng)情?去年,景區(qū)新增大巴扎步行街非遺項(xiàng)目區(qū),樂器、地毯、花帽、土陶、服飾等近40家各民族傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)店,琳瑯滿目的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品可謂民族特色濃郁,一步一景,吸引著眾多游客。
 
  “非遺是優(yōu)質(zhì)的文化旅游資源,我們通過打造非遺街區(qū)和現(xiàn)場(chǎng)表演制作,讓非遺‘活’起來,市場(chǎng)跟著‘火’起來。我們將繼續(xù)探索文旅融合發(fā)展的新路子。”新疆國(guó)際大巴扎景區(qū)董事長(zhǎng)助理王超群說。(張迎春)
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