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《娘道》“扎心的”孝道

2018-11-12 16:39:56 來(lái)源:華山景區(qū)
 
  最近迷上了一部由郭靖宇導(dǎo)演,岳麗娜、于毅主演的年代電視連續(xù)劇《娘道》。
 
  天之道,利而不害,人之道,為而不爭(zhēng),娘之道,哺而無(wú)求,養(yǎng)而無(wú)求,舍命而無(wú)求。這是一位身處亂世之中的母親跌宕起伏的傳奇一生!
 
 
 
 
  大河之畔,瑛子賣(mài)身葬父成了孝興隆家的河姑,祭河死里逃生后,陰差陽(yáng)錯(cuò)嫁給了隆家離家出走的二少爺繼宗。她為隆家的二少爺隆繼宗先后生下了四個(gè)孩子,可命運(yùn)多舛,繼宗被奸人所害,瑛娘的四個(gè)孩子又相繼丟失。失去了所有孩子的她也失去了活下去的希望,她欲投河時(shí)被高柴火垛子所救,她收養(yǎng)了高的孩子。 從此,瑛娘便帶著五兒開(kāi)始了尋子之路,這一找就是十余年。
 
 
 
 
 
  時(shí)局動(dòng)蕩,山河破碎,在敵人的威脅,土匪的逼迫,奸人的糾纏下,瑛娘一生不卑不亢,譜寫(xiě)了一部偉大的母愛(ài)傳奇!她堅(jiān)強(qiáng)、溫柔、善良、寬容、大度、即使大字不識(shí),但卻通情達(dá)理,謹(jǐn)遵孝道,她弘揚(yáng)的是中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,她用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)女性的自強(qiáng)、自立、自尊、自愛(ài)。道亦有道,報(bào)亦有報(bào)!
 
 
  這部劇中柳英娘對(duì)婆婆的孝敬,當(dāng)真給人的印象深刻。那真的是無(wú)可挑剔,甚至有時(shí)都會(huì)給人以自虐式孝敬的感覺(jué)。想想封建迷信的大宅門(mén)內(nèi),誰(shuí)不是爭(zhēng)權(quán)奪利,機(jī)關(guān)算盡?為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)不惜殘害手足同胞,宗親遠(yuǎn)戚,人心向背,虛情假意?婆婆三番四次聽(tīng)信讒言想致英娘于死地,想害死她的三女兒,但柳英娘卻用善良與孝敬面對(duì)不幸的遭遇。她視金錢(qián)為糞土,盡管碰到天大的困難,也不會(huì)違背良心、違背道德、違背孝德去換取自己的茍活自在!她始終如一、言行一致的的孝道,高尚的情操感動(dòng)了與她有著深入骨髓隔閡的頑固封建婆婆的心。感人至深,催人淚下。
 
  “孝”是中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)。 孝道,不僅需要傳承,更需要行動(dòng)的體現(xiàn)。在我們美麗的華山,“孝文化”也是聞名遐邇的,也如《娘道》一般,淋漓盡致地向世人展現(xiàn)出來(lái)。華山“孝心石”就位于華山生態(tài)廣場(chǎng)內(nèi)游客中心的東側(cè),它記錄著華山的每一個(gè)孝心故事。
 
  1、孝感動(dòng)天
 
  相傳五帝之一的舜,他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他,但舜毫不記恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他,經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
 
  2、戲彩娛親
 
  老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,七十歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭,二老大笑。
 
  3、鹿乳奉親
 
  春秋時(shí)期的郯子,父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身出走,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
 
  4、百里負(fù)米
 
  仲由,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車(chē)馬有白乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再如愿以?xún)斈兀?rdquo;孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”
 
  5、嚙指痛心
 
  曾參,春秋時(shí)期魯國(guó)人,世稱(chēng)“曾子”,以孝著稱(chēng)。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人,以禮相待。
 
  6、蘆衣順母
 
  閔損,春秋時(shí)期魯國(guó)人。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。
 
  7、親嘗湯藥
 
  漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
 
  8、拾葚異器
 
  蔡順,漢代汝南人,少年喪父,特別孝盡母親。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾些桑葚為母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問(wèn)道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心,送給他兩斗白米,一頭牛,讓帶回去供奉他的母親,以示敬意。
 
  9、吸膿治癰
 
  元宏,鮮卑人,本名拓拔宏,南北朝時(shí)期著名政治家,北魏獻(xiàn)文帝的長(zhǎng)子。他四歲那年,父親背后長(zhǎng)了一個(gè)毒癰,久治不愈。太醫(yī)說(shuō)用口吸出膿液即可治愈,大臣皇親皆敬而遠(yuǎn)之,唯元宏奮勇向前,一口一口地把父親背后膿血吸出,經(jīng)敷藥后,父親果然漸漸好轉(zhuǎn)。因其孝行,在元宏五歲時(shí),獻(xiàn)文帝把皇位傳給了他,即北魏孝文帝。
 
  10、賣(mài)身葬父
 
  董永,相傳為東漢時(shí)期千乘人,年少喪母,因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故,董永賣(mài)身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
 
  11、刻木事親
 
  丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)人,幼年時(shí)父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定面見(jiàn),從不懈怠。久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚,問(wèn)知實(shí)情,遂將妻子休棄。
 
  12、涌泉躍鯉
 
  姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。
 
  13、懷橘遺親
 
  陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。
 
  14、扇枕溫衾
 
  東漢黃香,字文疆,是江夏安陸人。黃香九歲就失去了母親。他思慕母親極其哀切,鄉(xiāng)人都稱(chēng)贊他的孝心。他年紀(jì)雖小,卻做事不顧勞苦,服侍父親竭盡孝順。夏天酷暑炎熱,黃香就揮扇而使父親的枕席子涼快。冬天天寒地凍,黃香就以自己的身體去溫暖父親的被席。
 
  15、行傭供母
 
  江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人。年少喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng)。賊人見(jiàn)他孝順,不忍殺他。后來(lái),他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝是被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
 
  16、聞雷泣墓
 
  王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書(shū)為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷聲,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽(tīng)到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說(shuō):“裒兒在這里,母親不要害怕。”他教書(shū)時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿(mǎn)面,思念父母。
 
  17、哭竹生筍
 
  孟宗,三國(guó)時(shí)期江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。
 
  18、臥冰求鯉
 
  王祥,晉朝瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。
 
  19、扼虎救父
 
  楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
 
  20、恣蚊飽血
 
  吳猛,晉朝人,年幼母親早逝,與父親相依為命。由于家貧買(mǎi)不起蚊帳,每到夏夜,吳父常常因蚊蟲(chóng)叮咬而睡不好覺(jué),吳猛年紀(jì)雖小,但非常有孝心,為了讓父親睡好,自己竟赤裸上身,讓蚊子咬吸自己的血,希望蚊子喝飽了血就不再叮咬父親。吳父去世后,吳猛為父親守喪三年,三年里他燒紙供奉,早晚祭奠,從不間斷,受到后人的贊譽(yù)。
 
  21、嘗糞憂(yōu)心
 
  庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿(mǎn)十天,忽覺(jué)心驚汗流,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō):“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。” 黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂(yōu)慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
 
  22、乳姑不怠
 
  崔山南,唐代博陵人。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說(shuō):“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來(lái)崔山南做了高官,果然像長(zhǎng)孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
 
  23、滌親溺器
 
  黃庭堅(jiān),北宋分寧人,著名詩(shī)人、書(shū)法家。他秉性至孝,自小侍奉父母極真誠(chéng)而且無(wú)微不至。因?yàn)槟赣H有潔癖,受不了馬桶的異味,所以他從小就每天親自?xún)A倒并清洗母親所使用的馬桶,數(shù)十年如一日。即使日后身為朝中顯貴,也絲毫未忽略照顧侍奉母親,都親自為母親清滌馬桶,沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
 
  24、棄官尋母
 
  朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
 
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