明白了“花式祈福”僅僅只是“祈福”,才能不會(huì)沉溺在“福”的幻覺中;明白了儀式只是儀式,才能真正把握住自己的人生方向。
剛剛過去的這個(gè)周末,全國(guó)碩士研究生招生考試在各地開考。為保佑考試順利通過,山東農(nóng)業(yè)大學(xué)的考生們把目光投向了校園里的孔子雕塑,他們?cè)诳鬃拥袼苌蠑[滿了各種吃的,密密麻麻連頭上都沒有放過,蘋果、橙子、薯片、飲料……琳瑯滿目,有人還給孔子寫了“求過信”。(齊魯晚報(bào)官微12月25日)
每逢重大考試,“花式祈福”總是媒體少不了的報(bào)道內(nèi)容之一。比如高考期間,送考媽媽們會(huì)穿旗袍寓意“旗開得勝”;家長(zhǎng)會(huì)給孩子吃一根油條、兩個(gè)雞蛋,希望孩子考100分;淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險(xiǎn)”等令人啼笑皆非的產(chǎn)品。
有需求就有市場(chǎng),強(qiáng)烈的考試求過的心態(tài),催生了各種安慰式的商品和服務(wù)。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎?媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎?相信任何智商正常的人都不會(huì)當(dāng)真吧!但為什么還有市場(chǎng)?因?yàn)榻箲]是最好的營(yíng)銷手段,而“儀式”則是最簡(jiǎn)單易行的心靈安撫法。
近年來,“儀式感”成為網(wǎng)文愛用的熱詞之一,似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關(guān)系。那么,到底什么是“儀式”?范·根納普在《通過儀式》中說到,儀式的作用就是“使個(gè)體能夠從一確定的境地過渡到另一同樣確定的境地”。換句話說,就是通過儀式給自己一個(gè)確定性的保障。具體到考試的“花式祈福”來說,就是用很小的成本,換取一個(gè)重要的保障。
拜祭一下孔子能費(fèi)多大事呢?無非是買點(diǎn)零食再花上一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間而已。祈求的卻是考上研究生這樣足以影響人生的重大事件。因此,即使明知這未必能實(shí)現(xiàn),但只要能在心里罩上一層安全的幻紗,很多人也樂此不疲。
從這個(gè)角度來說,“儀式感”對(duì)人心的安撫,主要是制造一種確定性的想象,其作用類似于安慰劑。但是,人生實(shí)苦,很多時(shí)候我們靠什么來足夠相信?也許就是心里的那一點(diǎn)執(zhí)念吧。在人生的重要關(guān)頭,能做到泰然自若、閑庭信步的人畢竟是極少數(shù),因此,即使是安慰劑也有存在的價(jià)值。也正是從這個(gè)意義上說,我們能夠理解“花式祈福”的考生和家長(zhǎng)們。
明白了“花式祈福”僅僅只是“祈福”,才能不會(huì)沉溺在“福”的幻覺中;明白了儀式只是儀式,才能真正把握住自己的人生方向。用一些方式適當(dāng)?shù)厥婢徱幌虑榫w,是心靈必要的休憩,當(dāng)然無可厚非,但這并不能成為生活本身。因?yàn)檎f到底,沒有任何事情能夠替代腳踏實(shí)地的奮斗。