西部決策網(wǎng)-西部大開發(fā)(帥華鋒 劉恒)畢加索認(rèn)為真正的藝術(shù)在中國(guó)。熊秉明先生是“腳踩中西文化,心評(píng)宇宙文章”的藝術(shù)大師。他認(rèn)為,書法雄踞中國(guó)藝術(shù)的頂峰。書法能用最簡(jiǎn)單的形式,也就是線條,表現(xiàn)人類最復(fù)雜的思想和情感。這是西方藝術(shù)所不具備的。
記者自述:由于工作的原因我接觸了上官丙利老師,他是一個(gè)干脆利索,真誠(chéng)的人,經(jīng)常為別人考慮,沒有架子,待人謙虛,接觸了以后,覺得他有那種“儒雅”的味道,從不倚老賣老,對(duì)于每一個(gè)人,他都很真誠(chéng),他有自己的想法,沒有被社會(huì)不好的習(xí)氣影響。
喧囂的城市,林立的高樓大廈,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,或多或少在人們心靈深處埋下了幾分浮躁的心態(tài)。每當(dāng)夜幕降臨,上官丙利便躲進(jìn)自己的書法天堂,那個(gè)十幾平米的房子里,沏上一杯濃香的好茶,開始馳騁在自己的書法天地,伴著文房“四寶”,任筆墨在宣紙上酣暢淋漓的飛舞,心中其樂融融。他從小就酷愛書法。在部隊(duì)服役時(shí),他的書法作品多次獲師、團(tuán)及軍區(qū)書法大賽好名次。十幾載軍旅生涯,使他對(duì)書法一往情深,從心底而產(chǎn)生出一種強(qiáng)大的動(dòng)力,無條件的喜好,無私地奉獻(xiàn)與鐘愛,情衷意切,心馳神往。1989年上官丙利轉(zhuǎn)業(yè)后,被分到供電局,工作之余,他對(duì)書法的熱愛有增無減。他從唐楷入手,請(qǐng)名師指導(dǎo),工作之余幾乎浸潤(rùn)于硯海墨池,勤于筆耕,苦練基本功,樂此不疲。一年四季從未間斷。他學(xué)書法追意追趣追味追古,從不枸泥死板,從顏真卿、王鐸、黃庭堅(jiān)、漢隸魏碑都下功夫。尤其他對(duì)“二王”書法獨(dú)有厚愛,長(zhǎng)期研究與探索。行成了書風(fēng)古樸沉穩(wěn)且多變,古氣高貴而不失厚重,大字氣勢(shì)宏大,端莊俊美,讓人回味無窮。小字古典拙味頗濃,活潑自然,法度規(guī)范,讓人過目不忘。行書作品,給人行云流水,大氣回蕩,和諧雅致、用筆老辣,值得細(xì)嚼品味。厚積而薄發(fā),他通過書法的學(xué)習(xí),提升著自己人文氣質(zhì),提升著為人處事的真知卓見,也拓寬了視野。
天道酬勤,只有對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng),才能轉(zhuǎn)化外化于形,內(nèi)化于心,對(duì)藝術(shù)有一種超乎尋常的思維與見解,中華文化深厚而悠久,讓自己對(duì)傳統(tǒng)從內(nèi)心多了幾分敬畏與尊崇,儒釋道是中華文化文明的精髓所在,對(duì)此,他循序漸進(jìn),逐步形成自己的感悟心語,并把此轉(zhuǎn)化成藝術(shù)突破的“瓶頸”。他勤奮、刻苦,悟性頗高,對(duì)書法之道有所傳承。從2009年開始,他先后在全國(guó)性各類書畫大賽中獲獎(jiǎng)二十余次,其中金獎(jiǎng)十次以上。2010年在“中國(guó)書畫名家上海世博會(huì)國(guó)際交流展”中,他的一幅自撰文的行書作品在2.5萬余件作品中脫穎而出,榮獲金獎(jiǎng),作為100名書畫名家,特邀出席在上海舉辦交流展大會(huì),為電力企業(yè)贏得了榮譽(yù)。書法作品也受到著名書法家王學(xué)仲、權(quán)希軍的肯定與好評(píng),先后兩次榮登國(guó)家郵政郵票集。近幾年來,他的書法在社會(huì)上也產(chǎn)生了一定的影響。其藝術(shù)作品多次在各類報(bào)刊上發(fā)表,中國(guó)書法網(wǎng)免費(fèi)設(shè)有“上官丙利藝術(shù)網(wǎng)”,其作品先后收錄于《中國(guó)書畫名家經(jīng)典》、《中華書畫名家群英薈萃》、《中華世博題贈(zèng)藝術(shù)大典》、《紀(jì)念唐寅誕辰540周年國(guó)際書畫交流展作品集》、入編中國(guó)文聯(lián)出版社出版的《中國(guó)書畫收藏指南》、《中國(guó)書畫傳世大典》,有百幅以上作品被各級(jí)文化機(jī)構(gòu)及社會(huì)各界人士收藏。同時(shí),他還獲得了作為當(dāng)代著名書畫家海外書畫作品銷售證書,允許到美國(guó)進(jìn)行銷售?,F(xiàn)在,每年收到大量的請(qǐng)柬或邀請(qǐng)函,出訪交流活動(dòng)。同時(shí),先后被授予“中華百?gòu)?qiáng)書畫名家”、“中國(guó)當(dāng)代‘百位中老年’藝術(shù)家”、“中國(guó)當(dāng)代書畫名家”等稱號(hào)。
創(chuàng)作,是每個(gè)藝術(shù)大家靈魂深處的顯現(xiàn)。上官丙利不同于很多書法家,他先后創(chuàng)作散文、詩(shī)歌等作品300余篇,在地市級(jí)以上刊物上發(fā)表各類題材作品300余篇,擅長(zhǎng)詩(shī)歌、散文、雜記等等諸多文學(xué)題材等寫作,現(xiàn)為寶雞市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。記者曾親自閱覽了他的文學(xué)創(chuàng)作,詩(shī)詞韻味十足,頗有境界。他自己創(chuàng)作詩(shī)詞,自己書法潑墨,將文學(xué)創(chuàng)作與書法表現(xiàn)完美的結(jié)合,成為了名副其實(shí)的書法創(chuàng)作大師。這一點(diǎn)很有古人的經(jīng)典形象,也是書法真正的原形。上官丙利的創(chuàng)作中你能看出他深厚的文采功底,正所謂,腹有詩(shī)書氣自華,他為人干脆利索,精神飽滿,很有西北漢子那種熱火火的情懷,他愛吃陜西的“油潑扯面”,他說做人要像“油潑扯面”一樣辣的勁道,美的回味。然而生活中他很低調(diào),典型的文人氣質(zhì)與性情,不善張揚(yáng),不與人爭(zhēng)高下,靜心沉浸于書法藝術(shù)的海洋中,勇于探索,不斷前行,他的書法作品在許多大賽中屢有獲獎(jiǎng),曾兩次參與全國(guó)“兩會(huì)”中國(guó)書畫名家獻(xiàn)禮兩會(huì)活動(dòng),在新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等主流媒體均有報(bào)道,有些作品被有關(guān)文化機(jī)構(gòu)、友人收藏,更值得一提的是他的作品被《中國(guó)美術(shù)年鑒》(書法卷)收錄。
為了探尋上官丙利作品的藝術(shù)價(jià)值,本報(bào)記者找到了寶雞市文化學(xué)者,寶雞市教育學(xué)院教授楊權(quán)良,就上官丙利的書法作品進(jìn)行了交流。
記者:您平時(shí)和上官丙利交流的多不多?上官丙利的書法作品,你怎么看?有哪些特點(diǎn)?
楊老師:我是做書法評(píng)論的,十分喜歡書法藝術(shù),所以,也交了許多書法家朋友,上官老師是其中來往最多的人之一。我經(jīng)?,F(xiàn)場(chǎng)觀看他做書。我認(rèn)為上官丙利老師的書法,十分恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了書法藝術(shù)“用最簡(jiǎn)單表現(xiàn)最復(fù)雜”這一特質(zhì)。他的書法具備一下特征:
第一是章法。章法就是孔子所說的“不逾矩”的“矩”。既然是書法,這個(gè)“矩”,就是必須守的“法”。這個(gè)“法”,就是古人傳下來的章法。中國(guó)書法在日本韓國(guó),也叫書道,那就得首先符合“道”。具體什么“矩”、是“法”、是“道”,仁者見仁,智者見智。在邏輯學(xué)上屬于“中心明確,邊沿模糊?!钡揽傻?,非常道。雖然不能準(zhǔn)確說出,但肯定約定俗成的“矩”,有法有道。這個(gè)“矩”或者“法”“道”,必須“臨帖”,才能把握。臨帖也叫“師出有名”“有師承”,好比做學(xué)問,“無一字沒來歷,無一句沒出處。”
上官老師的書法出乎二王,得其韻致神采,入乎孫過庭書譜,得其法度結(jié)體,最后落腳王鐸的用筆,得其多變曲繞。間或亦有“章草”和“十七貼”的特征。這樣,他的書法,就不是“硬能”,不是“野路子”。這對(duì)目前中國(guó)書壇一些人,急功近利,急于求成,不臨帖,還想當(dāng)書法家的做法,適成鏡像。對(duì)媚俗狂怪,劍拔弩張之風(fēng),有矯正作用。
第二是個(gè)性。如果只有章法,沒有個(gè)性,就不是書法,也不是任何藝術(shù)。藝術(shù)的生命是人性的解放,是心靈的宣泄自由,是個(gè)性的解放。所以,只有章法,沒有個(gè)性,甚至壓抑個(gè)性,不僅不是書法,也不是任何藝術(shù),遑論書法。
章法指“共性”,個(gè)性是“特性”。書法就是“共性”和“特性”的辯證統(tǒng)一。
我認(rèn)為,上官老師書法藝術(shù)的個(gè)人特點(diǎn)即“個(gè)性”,表現(xiàn)在一下三點(diǎn):第一是率性率意之中有規(guī)有矩,自由自在之間有收縮收斂。他以寫草書為主,但不是張旭懷素那樣的狂草。而是介乎章草和狂草之間。第二是速度很快,沒有滯筆,不呆板。顯得自然自由。上官老師的每一筆都不重復(fù)自己,都有變化。人的心情是“意識(shí)流”,唯一不變的東西是“變化”。書者,抒也;寫者,瀉也。書寫就是“抒發(fā)”與“宣泄”。任何“前后一致”任何一成不變,都是自欺欺人,不懂書法真諦。第三是以“邪”顯“正”。整個(gè)字,姿勢(shì)都是正的,重心都是穩(wěn)的??墒?,每一筆卻都是橫不平,豎不直,都是斜的。這是很難得的。要說“功夫”,這就是“功夫”。似乎是“匠氣”,其實(shí)與匠氣不類。
上官老師的書法還帶有鮮明的書卷氣,是文人字。這恐怕與他的工作有關(guān)吧,也與他做人的性格吻合。他為人低調(diào)內(nèi)向,所以他的字,具有女性的娟秀特征。
字如其人,誠(chéng)哉斯言。
記者:書法帶給你什么?
楊老師:書法藝術(shù)是修行藝術(shù),修行過程。心要靜,這是關(guān)鍵。我熱愛書法,著眼點(diǎn)就在這里。藝術(shù)的本質(zhì)是人性的自由,人性的解放。超越自己,超越他人,是書法藝術(shù)不能回避的事情。所以,要完成在“寧?kù)o”中的“突破”,這也是我熱愛書法的原因所在吧。
記者:你欣賞上官書畫作品的什么特點(diǎn)?
楊老師:詩(shī)無達(dá)詁,易無達(dá)占。上官老師的書法濃濃的詩(shī)意,是我最欣賞的地方。因?yàn)槭?/span>“詩(shī)意”,我喜歡,但我也不能正確的說出具體的特點(diǎn)。越是說不出特點(diǎn),我越是喜歡,越想說出,這就是藝術(shù)的魅力吧,也是我喜歡他的書法的原因吧。
上官丙利非常平易近人,接觸他,你感覺他沒有什么架子,也從不把自己看成“大腕”,有人說這才是真正有文化的人,他們腹有詩(shī)書氣自華,從來都不高傲,從他們身上你能感受到學(xué)無止境。
在寶雞市供電局記者見到了國(guó)家電網(wǎng)全國(guó)科技先進(jìn)工作者,寶雞供電局發(fā)展策劃部科技專責(zé)白曉斌,他告訴記者寶雞市供電局很多文化墻的企業(yè)文字都是上官老師題寫的,還有局里很多辦公室墻上裝裱的牌匾都是上官老師題寫的。
2012年上官老師與著名大師劉文西一起合著作《大國(guó)藝術(shù)》,這本書分為兩部分,一部分為人物畫,一部分為書法字,書法字就是上官老師的作品集成。白曉斌說自己前幾年還得到過上官老師的書法作品,都存著,有一天好朋友給他展示收藏的書法作品,他驚奇的發(fā)現(xiàn)了上官老師的作品,朋友是個(gè)行家,他就詢問了朋友,朋友對(duì)上官老師的書法作品評(píng)價(jià)很高。
上官丙利具備西岐人厚道樸實(shí)的工作、學(xué)習(xí)、生活風(fēng)氣,為人最厚道,最樸實(shí)的一面它很具備,他的文采又展現(xiàn)出他聰慧的一面,內(nèi)秀和聰慧在他的文學(xué)創(chuàng)作,書法作品種都體現(xiàn)出來了,所以說上官老師是樸實(shí)和文采并重,樸實(shí)的人一般都很簡(jiǎn)單,低調(diào),有文采的人都很清高,而上官丙利是樸實(shí)與文采并重,這是極其難得的,從上官老師的接人待物你就能深切的感受,平易近人,好接觸是上官老師鮮明的特點(diǎn),說話有內(nèi)涵,很內(nèi)秀,有層次,把人很靈透的一面詮釋的很極致,這是人的修養(yǎng)達(dá)到一定層次后,做人會(huì)越來越厚道,看問題和對(duì)生活的感悟就具備靈性。上官丙利把文學(xué)和書法作為人生修煉的道場(chǎng),漸修頓悟。
白曉斌曾經(jīng)和上官丙利在一個(gè)辦公室工作,白曉斌很想在寶雞供電報(bào)上發(fā)表文章,一直都不如愿,自己也百思不得其解,他是90年代初為數(shù)不多的大學(xué)生,自己一直覺得文采還可以,可就是不能升華登報(bào),隨后有一次,自己寫了篇東西,就求教上官老師編輯了一下,就登報(bào)了,登報(bào)后上官老師鼓勵(lì)他將自己的才華和企業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來,才能有所感悟,有所提升,才能讓自己的文字升華,能找到創(chuàng)作的快樂感。平時(shí)自己的文字略有浮淺。
上官老師沒有什么心眼,身上的那種樸實(shí)是一種修煉過的樸實(shí),是經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的樸實(shí),真正的高人具備接地氣的樸實(shí),具備高大上的內(nèi)秀。
好作品和人的修為有直接關(guān)系,書法可以反襯出一個(gè)人的修為。這是相輔相成的。越是急功近利,越是難以成功。要想出好作品,先修心,先做人。上官丙利在提高作品的同時(shí),一直在修心,一直在做人。白曉斌說把工作當(dāng)成修煉的道場(chǎng),人也就做好了,工作也就干好了。好多人之所以把工作干不好,是因?yàn)榘压ぷ鳟?dāng)成了交易的平臺(tái)。
古今書法史中星光璀璨,真正衡量藝術(shù)水平高低的標(biāo)尺不外乎三個(gè)層次:一是在枝法層面,二是學(xué)養(yǎng)層次,最后才是作者的人品層面。文學(xué)創(chuàng)作、書法作品是需要靈感的,靈感出來后,作品當(dāng)然不一樣,書法的最高境界是做人,好多人喜歡某個(gè)人的書法作品,更多的是欣賞作者的人品,胸懷和境界。書法作品是書法家內(nèi)心的體現(xiàn)。好的作品給人傳達(dá)的是一種深厚博大的正能量。上官丙利的藝術(shù)之路,具有大家的風(fēng)范,文人的素養(yǎng),高尚寬達(dá)厚重的人格魅力。已經(jīng)或正攀上藝術(shù)之路的必備潛質(zhì)與能量源泉。
上官炳利之書法,就在他的筆只寫他的文,表他的心,他的心與天地相通。昔賢云:"學(xué)不及天人,則無學(xué)。"書法之道即天道之則。上官炳利學(xué)書,并不在字形上過度模仿,而是在做人做文貴真貴純上下足功夫,然后用筆真真實(shí)實(shí)的表達(dá)表現(xiàn)出來。
在寶雞市供電局,配電工程公司原黨支部書記柯玉柱這樣說:
上官同志多才多藝,曾在局企業(yè)報(bào)當(dāng)編輯,文字功底好,自2015年起擔(dān)任《寶雞供電志》編輯以來,他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨,所干的工作領(lǐng)導(dǎo)很放心。上官老師酷愛書法,成就顯著,是電力系統(tǒng)有名書法家。作品兩次榮登國(guó)家郵政郵票集。為企業(yè)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。他堅(jiān)持書法,不但對(duì)工作沒有影響,還經(jīng)常給同事家中的紅白喜事義務(wù)寫對(duì)聯(lián),大家贊譽(yù)有加。他為人謙和,寬人嚴(yán)已,只要同事們上門索求墨寶,他都如愿賜奉。還為局里文化長(zhǎng)廊寫了大量書法作品,不收取任何報(bào)酬。去年春季的一天,供電局家住星泰園一位老職工突然病逝,當(dāng)電話告訴他時(shí),剛在出差回家的路上,顧不上休息,直奔現(xiàn)場(chǎng),前后忙活了兩天,主人家屬很受感動(dòng)。象類似這的事情還有很多…
書法之妙,在乎修養(yǎng)之純,學(xué)養(yǎng)之深,心養(yǎng)之真,人格如精金美玉,百煉粹鋼,其字必飛鴻行空,虎臥鳳闕。劉自櫝老先生每曰"書貴真"。也就是說,書法貴在把作者之真心表露出來。書法來自生活,每一天,每一個(gè)細(xì)節(jié),每一處動(dòng)人的瞬間,每一個(gè)真誠(chéng)的朋友,都是你生活的元素,珍惜愛戴每一天,每一個(gè)人,認(rèn)真并深情的活在這個(gè)世界上。
上官丙利平時(shí)很喜歡參加一些公益活動(dòng),在公益活動(dòng)中感悟生活,不偏離,不脫離生活。有時(shí)候他去為學(xué)校的孩子傳授書法,都能孩子耐心的交流溝通起來,在他眼里,人人平等,沒有過重的上下級(jí)觀念,沒有世俗的權(quán)貴之分,他認(rèn)為每個(gè)人都有閃光點(diǎn),要看看他們得閃光點(diǎn),不要太世俗,也不要太勢(shì)力,現(xiàn)在的聚會(huì)和會(huì)議有很濃的階級(jí)之分,在浮夸的社會(huì)交往之中始終要有一顆平常心,敬畏之心去對(duì)待事情和生命,自己平時(shí)和官員來往較少,他希望官員們能像以前的為官之人一樣,為百姓做事情,為大家謀利益,社會(huì)上也應(yīng)該多多提倡這些“為別人”的人,不要有太多的金錢、權(quán)利的攀比。鼓勵(lì)全社會(huì)大力提倡正確的價(jià)值觀。
“仁者愛人”,上官丙利時(shí)常和朋友交流待人之道,他提倡“仁者愛人”,多去關(guān)心和愛護(hù)別人,少一些功利心,每個(gè)人身上都有正能量,發(fā)散出來就是很大的磁場(chǎng),會(huì)感染很多東西。很多朋友都有一個(gè)感覺,經(jīng)常會(huì)遇到一些書法家,看著他們的作品覺得這個(gè)世界應(yīng)該是像書法作品一樣,很清晰又有內(nèi)涵,似乎覺得一下子找到了生活的本源,愿意在其中沉溺并享受。在很多文字的后面,承載非同尋常的東西。
上官丙利說世界膚淺,我們自己可以選擇不膚淺。世界不深情,我們自己很深情,他說讓文字去感染世界。
近日,上官丙利書法作品以及簡(jiǎn)介被中國(guó)文聯(lián)出版社出版的《中國(guó)美術(shù)選集》(書法卷)入編。