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文化陜西里的安家大院 明清居民的“活化石”

2016-11-21 09:06:01 來(lái)源:西安日?qǐng)?bào)

  西安老宅:安家大院 明清民居的"活化石"

  從市中心鐘樓向西100多米、穿過(guò)鼓樓門洞,就進(jìn)入了西安回坊街區(qū)。這里是西安著名的“小吃街”,也有不少歷史悠久的建筑。中國(guó)現(xiàn)存年代最早的化覺(jué)巷清真大寺,以及中國(guó)三大城隍廟之一的西安城隍廟都在區(qū)內(nèi),這里的民居呈現(xiàn)出多元化的文化特色,具有獨(dú)特的歷史與文化價(jià)值。

  小巷里的大院春秋

  從大街的兩旁轉(zhuǎn)入小巷,走進(jìn)化覺(jué)巷里的窄細(xì)小街,來(lái)到西安清真大寺影壁對(duì)面,看到的是一座精致靜雅的古民居,它就躲在化覺(jué)巷琳瑯滿目的攤位后面,藏在游人如織的小巷深處。這是一座建于清朝乾隆嘉慶年間的小四合院,這座256平方米的小院落,融合著中華傳統(tǒng)建筑文化理念和穆斯林建筑的文化元素,是多元文化完美結(jié)合的典范。人們叫它安家大院。

  安家的人在這個(gè)院落里已經(jīng)生活了兩百多個(gè)春秋,化覺(jué)巷里絕大多數(shù)房子在時(shí)間的更迭中先后消逝,安家的這個(gè)四合院越發(fā)顯得珍貴和厚重。

  安家不是官宦人家,祖上一直有經(jīng)商的傳統(tǒng)。修建院子的安家祖先,做的是蠟燭生意。人都說(shuō)安家的蠟燭沒(méi)有“芯”,燃燒時(shí)不向兩邊倒,不淌蠟淚不浪費(fèi),端端地燃燒到底。由于質(zhì)量過(guò)硬、信譽(yù)好,在西部的一些大城市還有生意的聯(lián)絡(luò)點(diǎn),實(shí)際上安家蠟燭控制著西北地區(qū)的蠟燭市場(chǎng),成了當(dāng)時(shí)西安城的富戶。生意興隆以后的安家五代祖便開(kāi)始修宅建院,這便有了我們看到的安家大院。

  從建造老宅的祖先算起,到現(xiàn)在的屋主安守信已經(jīng)是第五代了,而現(xiàn)在住在這所宅子里的最小的安家人,已經(jīng)是第八代了。安家祖先原本建有四院房子,稱“連四院”?,F(xiàn)在所在的安家大院北邊有一院,南邊還有兩院,但現(xiàn)在只剩下了兩院半。據(jù)說(shuō)安守信住的這一院,是四所院子中的精華。

  現(xiàn)在,安家的四院宅子只剩下安老這一院老宅保存著原先的樣子,剩下的三所老宅院子都已經(jīng)改成了磚混樓,不再是原來(lái)的風(fēng)貌。安家大院最為人津津樂(lè)道的故事是:1993年,一個(gè)天津人看上了這所老宅,開(kāi)出了500萬(wàn)元的價(jià)碼。據(jù)說(shuō)天津人的父親住在臺(tái)灣,特別喜歡有年代感的老宅。兒子上心了,來(lái)到了西安尋找老宅,看中了這里。結(jié)果被安守信當(dāng)場(chǎng)拒絕了,他有自己的想法,“這宅子是乾隆四十五年修建的,我家里上下八代人都在這里居住生活。我有責(zé)任給后人留下一個(gè)標(biāo)志物。”

  即使今天看來(lái),這所老宅的價(jià)值也仍然無(wú)法用金錢衡量。

  歲月賦予老宅以靈魂

  安家的院子其實(shí)不大,整座院子呈東西長(zhǎng)、南北窄的長(zhǎng)方形,占地300多平方米,卻是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)完整的四合院。從宅外到院內(nèi)仍然設(shè)置得曲折細(xì)致,房子保留著200多年前的格局,無(wú)論門的設(shè)置、格局、裝飾都是符合禮數(shù)的。

  第一道門是臨街的四扇木板門,進(jìn)入兩扇厚重的鑲有門環(huán)的黑紅漆的第二道大門,穿過(guò)帶有木頂?shù)窕ǖ暮谄崴纳然顒?dòng)木板門的第三道門,才進(jìn)入里院。前院臨街的兩間街房,過(guò)去是用來(lái)招待客人的,現(xiàn)在主人將這兩間房子改成了門面房。前院小,后院才是主體,影壁墻把整個(gè)院落分隔成前后兩院。在以前,為防止前院客人看見(jiàn)后院女眷,除非逢有喜事或節(jié)慶,影壁墻旁的兩扇屏門平日輕易不開(kāi),客人要從兩側(cè)繞行。過(guò)了第四道屏門才是安家人居住的里院,院子的地面由青磚鋪就,長(zhǎng)方形的院子中間凹了進(jìn)去,只留屋外一圈兒走道,安家仍然保持了走道不走中間的習(xí)慣,看一眼院子中間的一層青苔便知。

  后院正東的上房是二層樓,南北各有一排廈房。廈房?jī)?nèi)部都呈長(zhǎng)方形,比較狹窄。院子的南北兩邊各有一間對(duì)稱的廈房,走進(jìn)北廈房,墻上懸掛著安老先生的一幅字:“相知無(wú)遠(yuǎn)地,萬(wàn)里尚為鄰”。

  前后院之間有個(gè)大門,門樓雖窄,但門頭的磚雕非常漂亮。門腦正中“高曾矩矱”四個(gè)磚雕大字,旁邊的磚雕花紋異常精致細(xì)膩,有花鳥(niǎo)、插花瓶、云紋、石榴、葡萄等。“高曾矩矱”是什么意思呢?主人解釋說(shuō),“高曾”就是祖先,“矩”是規(guī)矩,“矱”是標(biāo)尺的意思,就是要時(shí)刻按照祖先的規(guī)矩來(lái)衡量自己。

  上房正屋的中間是一間正廳,左右兩邊為暗室,稱一明兩暗,主人的居室是典型的明清風(fēng)格,房子敞亮,家具也是古色古香。整間屋子青磚鋪地,古樸典雅,黯黯的光線透入窗欞,箱、柜、桌、椅,無(wú)一不被歲月打磨得斑駁圓潤(rùn)。

  從正房屋后的木樓梯盤旋走上去,200多年的木樓咯吱作響。

  記得余秋雨寫寧波天一閣,曾詳細(xì)記錄了自己踏上天一閣木板樓時(shí)的莊重和不安。踏上安家大院的木樓,終于對(duì)個(gè)中情愫也有所體會(huì)。

  愛(ài)護(hù)城市的人文意蘊(yùn)

  與其他一些保護(hù)不到位的古民居所不同的是,安家大院的保存狀態(tài)之好,讓人印象深刻。據(jù)了解,安家大院在20世紀(jì)曾修整過(guò)一次,但還是需完整的修繕和保護(hù)。1985年,挪威第二大學(xué)術(shù)院校——挪威大學(xué)的教授哈羅德來(lái)華旅游,古城西安回民區(qū)古老的建筑藝術(shù)深深地吸引了他,從此他對(duì)這里念念不忘。

  1993年,西安市建委、西安市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院與西安交大建筑系合作,進(jìn)行歷史街區(qū)方面的研究,哈羅德終于有機(jī)會(huì)與中國(guó)古城保護(hù)的專家學(xué)者一起,進(jìn)行回民街區(qū)的調(diào)查研究。形成了關(guān)于歷史街區(qū)的規(guī)劃、保護(hù)、改造等整套成型的研究結(jié)果。

  1997年10月,挪威國(guó)王訪華,西安回民街區(qū)項(xiàng)目被國(guó)家科委和挪威外援署納入中挪技術(shù)合作協(xié)議,提升為兩國(guó)政府的合作項(xiàng)目。安家大院因?yàn)榫哂泻芨叩慕ㄖW(xué)和美學(xué)價(jià)值,被作為中挪合作保護(hù)的第一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)民居,嚴(yán)格按照修舊如故的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每一塊磚石、每一片石瓦、每一根梁椽編號(hào)后,進(jìn)行了落架大修。2000年5月,安家大院保護(hù)工程竣工。

  時(shí)任西安回民歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目管理辦公室主任的張西元說(shuō):“這個(gè)歷史街區(qū)是古城西安保護(hù)得最好的。1997年中國(guó)政府和挪威政府簽署一份協(xié)議,挪方將在中國(guó)實(shí)施十幾個(gè)援建項(xiàng)目,其中包括西安回民歷史街區(qū)保護(hù)工程。安家大院是中挪合作保護(hù)的第一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)民居。除這個(gè)院落外,配合著歷史街區(qū)的水電路等改造,我們還對(duì)另外兩座院落進(jìn)行了保護(hù)施工,這對(duì)整個(gè)街區(qū)保護(hù)都產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。”

  2003年,這個(gè)院落從15個(gè)國(guó)家的46個(gè)項(xiàng)目中脫穎而出,獲得了“2002年度聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)”。聯(lián)合國(guó)教科文組織稱:西安民居保護(hù)工程為中國(guó)傳統(tǒng)街區(qū)保護(hù)提供了有益的經(jīng)驗(yàn),成為研究明清民居建筑的一個(gè)“活化石”。

  今天,我們走到這里,都會(huì)不由自主地想進(jìn)去參觀一下這方安靜典雅的院落,同時(shí)在心中感激那些為保護(hù)古民居而付出心力的人們。

  西北大學(xué)教授、都城建筑史專家徐衛(wèi)民曾說(shuō):“有特色的城市名片往往不是博物館里或地下埋藏著多少文物,更不是城內(nèi)有多少古代的高大建筑。有內(nèi)涵的人文旅者更關(guān)心古城的傳統(tǒng)民居,他知道傳統(tǒng)民居在鋼筋水泥的沖擊下會(huì)愈來(lái)愈少,他能夠體驗(yàn)古人日常生活意蘊(yùn)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越小。唐詩(shī)、宋詞等藝術(shù)成就于此,蕓蕓眾生的生命之始也肇于此。我們應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)日益稀缺的傳統(tǒng)民居。”

 

  

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