眼下,各地?fù)Q屆工作正在陸續(xù)進(jìn)行。換屆到位后,需要做的事情會(huì)很多。到群眾中去、到基層一線(xiàn)去,養(yǎng)成多看群眾表情的作風(fēng)和習(xí)慣,顯得尤為重要。
干部是要為百姓辦事的,這本來(lái)是很清楚不過(guò)的事。但總有那么一些干部,習(xí)慣性地把領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭當(dāng)勁頭,有意無(wú)意置群眾的需求于不顧,更有甚者動(dòng)輒對(duì)群眾吹胡子瞪眼睛。這些現(xiàn)象,從走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)就得時(shí)刻警醒,并從骨子里扭轉(zhuǎn)和改變過(guò)來(lái)。
群眾表情是一扇窗,可以看出他們所思所慮。眼睛是心靈的窗戶(hù),臉色是心事的流露。被群眾譽(yù)為“太行新愚公”的李保國(guó),當(dāng)初到貧困村推廣蘋(píng)果套袋技術(shù)時(shí),從群眾茫然的表情中讀懂了鄉(xiāng)親們一時(shí)半會(huì)兒無(wú)法接受新技術(shù)和無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙袋的心思,于是拿出了自己僅有的5萬(wàn)元科研經(jīng)費(fèi),買(mǎi)來(lái)紙袋并且手把手教村民套袋、掌握技術(shù)。群眾的臉色是情感、情緒的真實(shí)流露,心里怎么想的就會(huì)寫(xiě)在臉上,或不解、困惑、迷茫,或無(wú)奈、失落、麻木,或激動(dòng)、興奮、期盼,只要我們細(xì)心觀(guān)察、悉心體察,便能讀懂他們的所想所憂(yōu)所盼。從這個(gè)意義上講,群眾的表情是重要的信號(hào),這個(gè)信號(hào)就是干部努力的方向、工作的重點(diǎn)。
群眾表情是一面鏡子,可以照出干部的好與壞。有的干部習(xí)慣高高在上,對(duì)群眾冷漠,群眾自然會(huì)不愿搭理他,見(jiàn)了面也會(huì)臉無(wú)表情;有的干部喜歡做樣子,表面文章做得好,群眾自然不買(mǎi)賬,臉露不屑。群眾的表情是晴雨表、風(fēng)向標(biāo),臉色好看,說(shuō)明干部的工作做得好,在群眾心中的形象好;臉色難看,說(shuō)明工作做得不好,或不夠好,而且形象差。基層常可以看到這樣的情景,當(dāng)群眾反映的問(wèn)題解決后,群眾會(huì)笑得像花兒一樣。“君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見(jiàn)面之容;鏡于人,則知吉與兇。”以群眾的表情為鏡,可以照出我們的差距和不足,看到問(wèn)題和矛盾,以更好地彌補(bǔ)和改正。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“黨中央的政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭。”群眾笑了,我們自己干得也更開(kāi)心。
群眾表情是一本書(shū),可以讀出他們背后的故事。“人之命在元?dú)猓瑖?guó)之命在人心。”人們或許都還記得,多年前曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的著名油畫(huà)《父親》,當(dāng)我們看到父親那溝壑縱橫、滿(mǎn)是土色的臉時(shí),我們讀懂了衣食父母的含辛茹苦、酸甜苦辣,那張布滿(mǎn)皺紋的臉,見(jiàn)證了歲月的滄桑。《父親》的原型是大巴山的老農(nóng)民,正如作者羅中立所說(shuō),“農(nóng)民是這個(gè)國(guó)家最大的主體,他們的命運(yùn)實(shí)際上是這個(gè)民族和這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。”從這個(gè)意義上講,群眾的表情是一本絕好的教科書(shū),從中讀懂歷史、讀懂人生、讀懂我們這個(gè)苦難的民族,進(jìn)而從內(nèi)心生出對(duì)群眾深沉的敬重,把實(shí)事辦到群眾的心坎上。
當(dāng)年,焦裕祿曾大聲疾呼:“咱們不能光看領(lǐng)導(dǎo)的臉色,還是要看看群眾的臉色吧。”今天,盡管時(shí)代發(fā)生深刻變化,但我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)經(jīng)常地而不是偶爾地、認(rèn)真地而不是敷衍地看群眾臉色,把讀懂群眾表情作為自己的基本功。