原標題:打破傳統(tǒng)雇傭,“零工經(jīng)濟”能成為主流嗎?
互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)經(jīng)濟形式的沖擊將催生各種新興經(jīng)濟形式
隨著互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)經(jīng)濟形式的沖擊,各種新興經(jīng)濟形式將在中國誕生。雖然目前它們還只是一種補充,但是在未來,它們會越來越多的影響傳統(tǒng)社會,并構(gòu)建起嶄新的社會結(jié)構(gòu)。放眼四望,如今的社會,各種“臨時職位”日漸普遍。越來越多的人正在過一種類似于“U”盤的生活,哪里需要就插在哪里,隨插隨取。以前有句話叫:我是塊磚,哪里需要往哪搬?,F(xiàn)在看來這句話正在成為現(xiàn)實。
今天去一個朋友的餐廳吃飯,老板說他們有一位顧客,經(jīng)常會在接孫子上學的路上,順便幫他們餐廳捎幾個外賣訂單,掙一點外快。無獨有偶,我前天在杭州用滴滴打車,遇到了一個公司的司機,他是在幫公司送貨回來的路上順便接一單,賺點外快。
我覺得這兩件事雖小,但是卻代表了一種趨勢。
很多人早已厭倦了打卡上班的生活,每天朝九晚五的節(jié)奏已經(jīng)讓他們喪失了創(chuàng)造力和積極性。于是一部分人開始出來找點事,充實一下自己。對于那位幫公司送貨回來的司機,你不能說這種行為是不合適的,因為他并沒有浪費公司資源,只是順路。
今后會有越來越多的人利用多余的時間,幫助別人解決問題,從而獲得一定的報酬。比如送外賣、上門美甲、上門搬家,編輯離開媒體、司機離開出租車公司、會計離開會計事務所、律師也在離開律師事務所等等,人們越來越鐘情于獨立服務于某個精準的個人或機構(gòu)。同時,如今的一些公司為了開展短期項目,雇傭一些非合同制的“獨立員工”,他們業(yè)務能力更強、更加專注,而且不需要繳納各種保險,靈活又高效。
這就是“零工經(jīng)濟”(gigeconomy),它是一種以人為本的組織模式和工作方式,是人類第一次開始打破工業(yè)時代以來形成的“雇傭”模式。勞資雙方似乎開始斷裂了,項目越發(fā)趨向短平快,自由職業(yè)者越來越多,支付報酬越來越跟結(jié)果掛鉤,對于勞資雙方來說,這是一種皆大歡喜的轉(zhuǎn)變。
當然,有些人樂于當機器的一個零件,因為人性里有慵懶的成份。但關(guān)鍵問題是,今后會有越來越多的“大機器”被拆分,很多有能力和積極性的人將從中解脫出來,哪怕成為一個非常小的獨立機器,價值釋放的都會比之前大很多。這些零工意味著可以向老板說不,選擇自由,不做工資的奴隸,要做價值和收入的主人。
我們首先得感謝互聯(lián)網(wǎng),是它給了我們這樣的機會?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅讓“供給方”和“需求方”直接對接,還可以使薪酬結(jié)算非常精確明細。在零工經(jīng)濟中,私生活和工作之間的界線越來越模糊了。工作的最高境界就是生活,而生活的最高境界也是工作。只有這樣,工作才能不至于成為一種負累。
“零工經(jīng)濟”并不是號召大家都去“打零工”,二者間最關(guān)鍵的區(qū)別在于,打零工是為了維持生活所需,是單純出賣自己的勞動力,跟一個人的興趣、志向都無關(guān)聯(lián)。而“零工經(jīng)濟”的本質(zhì)是讓大家利用自己的特長、資源,來實現(xiàn)自己的更高價值。根據(jù)馬斯洛的需求原理,這屬于更高層次的需求。
“零工經(jīng)濟”完成了人性的解放
我認為“零工經(jīng)濟”的真正意義在于,我們完成了人性的解放。因為我們可以自我支配時間,選擇自己鐘情的服務和消費者,人們之間開始獨立、互需,這將促進人與人之間的人格平等。
也就是說,今后就連“雇傭制”這種主流的協(xié)作方式都會越來越少,那就更不用說“鐵飯碗”以及經(jīng)濟保障了。未來社會將由充滿動力和激情的承包人、供應商組成,催生新型經(jīng)濟形式。
其實,傳統(tǒng)勞資關(guān)系可以看成一種二元制,即:勞動者和資本方基本處于“對立”的關(guān)系。因為每當勞動者多拿一份工資,資本方就必定要多付出一份錢。而未來的零工經(jīng)濟時代,就不再存在這種所謂的“零和博弈”。它會有無數(shù)個“供應商”和無數(shù)個“被服務者”,每一種建立起關(guān)系的雙方之間都是“價值提供”和“價值反饋”的關(guān)系,也就是說:未來社會一定是多元的!
那么,“零工經(jīng)濟”跟“共享經(jīng)濟”的區(qū)別是什么呢?
共享經(jīng)濟的關(guān)鍵在共同享有,“供應商”往往跟“被服務者”分享自己的某種資源,比如車子、房子、各種設備等等。而零工經(jīng)濟的關(guān)鍵在于“供應商”主動采用上門服務的方式,它提供的服務往往是無形的。
那么,“零工經(jīng)濟”能成為未來的主流嗎?
我們首先想一下共享經(jīng)濟、個體經(jīng)濟等這些新興的經(jīng)濟方式,你就會發(fā)現(xiàn)它們跟零工經(jīng)濟有不少關(guān)聯(lián),甚至它們似乎都在為一種嶄新的社會經(jīng)濟做準備。當然,還有一個很關(guān)鍵的問題,那就是我們的社保、福利、養(yǎng)老金及工會體系必須為此做好準備,以迎接這場社會大變革。(本文選自《時代之巔》,略有改動)